得失账:越是不愿失去,越是什么都得不到。
古代官场有个说法,宁可在京为七品,不愿外放为三品。远离政治中心,就意味着少了许多机会。
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苏轼却有两次主动请求外放的经历。第一次是熙宁四年,王安石掀起变法。苏轼与他政见不合,便自请出京,先后担任杭州通判、密州知州。他四处漫游,尽览西湖的新月、碧空,眺望高峰上的云雾、落日。他访友问道,自己一个人跋涉孤山拜访惠勒、惠思两位高僧。彼时,朝野上互相攻讦,人人自危,他反而偷得浮生半日闲。
第二次,是旧党掌权后,摒弃所有变法内容,将新党人贬官发配。苏轼选择明哲保身的话,等待他的是大好前程。但他对旧党的做法不满,再度自求外调。这次他把大部分精力都放在国计民生上。杭州大旱,饥民甚多,苏轼奏请朝廷,免两浙西路上供米三分之一。时常有疫病流行,苏轼从公款里拨出两千缗,自己又捐出五十两黄金,组建了一家名为“安乐坊”的医馆,拯救了许多病人。
得失皆有定数,苏轼看似堵住了自己的仕途之路,却远在庙堂之外,实现了他“致尧舜”的理想,赢得了生前身后名。
没有谁会一直拥有,也没有谁会不断失去。命运是公平的,拿走你多少,也会给予你多少。
我想要在交易上赚大钱,那么我需要去看巴菲特,去读瑞·达里欧,去读段永平,去了解葛卫东。去领悟巨人的视角如何看待市场,如何看待行情。他们遇到生平最大的波折是什么?又是如何度过的?面对巨大财富的来临,如何承接?他们的投资世界如何构建?他们的交易理念如何逐步完善?我应该从何入手?
交易中的格局反应在盘面上,我们需要去看大周期,需要去看月线、周线、日线。需要去了解基本面,去了解宏观面,从而形成我们对投资的历史观。
多数的品种都是有周期性的,如同一年四季,春生秋杀。如物种更迭,旧去新来。如中国通史,朝代兴替。
一个品种,跌了多的,就开始涨,涨的多了就开始跌。盛极必衰,否极泰来。围绕着一个浮动的中轴上下摆动。
历史只代表过去,从来不代表未来,我们不能肯定历史会重演,只是有一定的几率会再次形成这种走向。而在这种几率下,我们需要在风险管理的安全罩内,去尝试做单。这个风险管理的安全罩就是为了防止历史不重演时,只会刺破皮肤,不会伤筋动骨。
有的品种是围绕着相对横向的中轴线上下摆动,有的则是在斜上方的中轴线上下摆动,即螺旋上升。而有的则是在斜下方的中轴线上下摆动,即螺旋下降。
在这样大周期的背景之下,我们有两种选择,一种是只做大级别,赚大趋势的钱。在相对低位建仓,在相对高位离场。这是做趋势交易者的归途。另外一种,在大级别的前提下,在小级别里只顺着大趋势方向的做。这是短线交易者化繁为简,在屏弃掉诸多诱惑后为数不多的优秀选择。
在交易中,我们需要放大的是格局、级别、止损。需要降低的是执行难度、预期与欲望。因为人性的因素存在,级别越低,机会越多,向人性挑战的次数就多,导致自己的失误就可能越多,执行的难度就越大。
读书可以明志,从而立志,读书可以让我们扩展视野,增加我们的大局观。大局观使我们不会迷失在情绪中,失去交易的节奏。使我们对待交易更加淡然与从容。
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